精英主張是“精英文化”的主張，而精英文化則是具有經(jīng)典性的審美產(chǎn)品。所謂“經(jīng)典”，主要指那些歷經(jīng)時代淘洗而能流傳下來的作品。

精致的生活不在于擁有多少奢侈的物品，對于真正懂得生活的人來說，對物質(zhì)的追求更加注重原料材質(zhì)、原創(chuàng)設(shè)計，產(chǎn)品詮釋所帶來的人文關(guān)懷和文化價值。

紛繁的都市生活，無時無刻不在麻木我們的神經(jīng)。我們渴望通過任何體驗刺激的方式來緩解，只是回到自然才是喚醒神經(jīng)解除麻木的最有效方式。

“自然主義”不附和嘈雜的物質(zhì)社會，它是人們內(nèi)心渴求卻常常被世俗生存需求驅(qū)逐時才能感悟到的，它是在人們靜心思索或遭遇物質(zhì)失利而需要情感慰藉時才冉冉上升。

回歸自然的設(shè)計，是一種生活態(tài)度，是百轉(zhuǎn)千回，追本溯源探尋本質(zhì)的理想；是繁復(fù)造作，到純粹自然的過程。自然之美與人文之美完全融合，在繁華的都市下尋找一種寧靜。

對于在外奔波的我們來講，自然生活并不只是到山間、田野，更多時候是回歸到家中生活。一座舒適的沙發(fā)、一張溫軟的床有時候就是“生活”本身。

愛依瑞斯將“自然”帶回到生活，又將我們帶回自然。在線條干硬，充滿金屬感的辦公室中，經(jīng)過一天繁忙，進入到家中，宛若歸入自然之中，視線所及之處是柔和且無刻意之感的氛圍。